từ phía khác

Khi Umberto Eco viết trong Tên Của Đóa Hồng, rằng Địa Ngục chính là Thiên Đường nhìn từ phía khác, hẳn đó là một cách diễn giải tương đồng với phái Duy thức trong Phật giáo, vạn pháp tự tâm sinh, hay từ một điểm nhìn khoa học rằng tùy thuộc vào hệ quy chiếu không-thời…

ý chí

Hôm qua anh Phan Đan và tôi có một cuộc cà phê tương đối dài. Lan man hết chuyện nọ đến chuyện kia, nhưng có một chủ đề chính để xoáy vào: sức ảnh hưởng của Thiên chúa giáo trong văn hóa Việt, không nói mặt tâm linh (ai cũng biết) mà ở tinh thần tư duy….

note lại để nhớ

Về nhà Trần Nhà Trần vốn xuất thân nghề chài lưới vùng biển Thái Bình và có gia sản, không phải loại ngư phủ nghèo. Họ có điền trang, thái ấp ở huyện Hưng Hà, Thái Bình, đã từng cưu mang những đời vua sau cùng triều Lý, và là một trong ba thế lực…

chuyện ăn chay của tôi

Thậm chí tôi chưa hề tin rằng việc ăn chay đã tác động tốt đến khí chất, sức khỏe và sự bình lặng tâm hồn như thế. Tôi thuộc loại cẩn thận trong một số việc, không muốn bốc đồng tùy hứng (trong một số việc), nên để bắt đầu ăn chay tôi bỏ nhiều…

tu thân

Hẳn có một ít người cho rằng tôi không quan tâm đến thế sự chẳng qua vì ích kỷ, thậm chí chắc là hèn nhát, sợ ảnh hưởng đến mình. Dù họ có nói sao đi nữa, tôi cũng mặc. Bởi họ đâu có sống hộ tôi phần đời sống nào, đời sống là của…

thiền sinh nghệ sĩ

Những năm tuổi trẻ nông nổi, sau khi miệt mài với bộ ba cuốn Thiền Luận thì tôi phân vân giữa hai lựa chọn: học Thiền hay không. Tại sao muốn học? Vì sức hấp dẫn của những công án Thiền chăng? Không đâu. Tôi thấy chúng chẳng có gì hấp dẫn hết. Vì những…

buông bỏ, và tình yêu

Buồn vui kia là một Như quên trong nỗi nhớ (Trịnh Công Sơn, “Nguyệt Ca”)   Tôi chưa nghiệm được cơ chế tác động của việc trì giới (ngũ giới cư sĩ) đến việc thực hành hạnh buông xả. Nhưng giữ giới đã giúp tôi—một cách mãnh liệt không ngờ—đến sự buông bỏ mà mỗi…

wabi-sabi

Nhà Phật không lạc quan không bi quan. Chấp nhận thực tại như chính nó và đứng ngoài các khái niệm vui buồn. Không vui không buồn chẳng hề là trạng thái trơ lạnh mà là tận hưởng thực tại, sống trong hiện tồn bằng từng tế bào của ta, thấm nhập thực tại vào…

cái râu bạc

Tuổi cao tóc bạc cái râu bạc Nhà ngặt đèn xanh con mắt xanh. (Nguyễn Trãi) *** Di truyền dòng họ nội, tóc tôi bạc sớm, từ mười sáu tuổi. Răng cũng không tốt dù giữ gìn cẩn thận. Giờ chuyện răng đã giải quyết xong nhờ ăn chay, răng người là để nhai những…

chỉ cần ngày một giờ

Những ai học Phật, học yoga, thì nên học tiếng Phạn. Tôi nói nên, không áp đặt ai phải. Tiếng Phạn đẹp lắm, đẹp từ chữ viết (devanagari), âm hưởng đến cấu trúc. Và đẹp nhất, là từ nguyên (động từ căn, nơi các từ phái sinh), học một từ luôn phải truy nguyên nguồn…

thức

Ngay cả bào thai cũng đã mơ. Khi đó, ý thức vừa mới có mặt, những gì bào thai mơ thấy là từ sự di truyền vô thức tập thể, cộng với tác động môi trường (những âm thanh, chuyển động của bà mẹ), nhào nặn lại mà thành giấc mơ. Rồi người ta sẽ…

đàn hương trắng

Đàn hương trắng hay chiên đàn trắng là cây chandana trong tiếng Phạn, Santalaceae Santalum Album trong tiếng La tinh, giống cổ thụ mọc ở miền Nam Ấn, Nam Dương và (hiếm hơn) ở Úc. Cần phân biệt với chiên đàn đỏ (Pterocarpus Santalinus) thường thấy ở vùng Caribbean. Chiên đàn đỏ dùng trong các…